[漁業政策與地方政治]課堂紀錄103/05/30

授課教師:黃書緯 老師

授課日期:2014/05/30

演講主題:旗津觀光化與在地角力

講者介紹:中山大學社會系研究所碩士生

演講內容:

本次演講主要聚焦在兩個重點。首先,旗津為何走向觀光化?是經歷了什麼樣的歷史過程?再來,觀光化的過程當中,牽動到不同地方的群體角力,他們是如何回應以及介入?透過在旗后一帶商圈所發生地方爭端,整頓流動攤販、造街以及停車場事件,進行討論。

而津歷史發展以及觀光化,必然是要放在高雄的發展脈絡來看,從早期的漁業,日本時代因戰爭需求所興起的造船工業,戰後因國家發展計畫瓦解既有生活方式,最後因「海洋城市」的後工業都市戰略下,而逐漸觀光化。

觀光的過程當中,空間的規劃者的願景(政府),和空間的使用者(商家),往往不斷衝突、協商;試圖打造整齊、便捷、美觀的觀光空間,卻難以馴服商圈內的活動者,在錯綜複的角力關係下,構成今日我們所看到的觀光景象。

演講剪影:

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[海洋、社會組織與公民治理]課程記錄103/05/29

授課教師:阮曉眉 老師

授課日期:2014/05/29

講者介紹:會宗長老(佛教僧伽醫護基金會執行長)

演講題目:從佛教釋義談放生行動

演講大綱:

除了環保團體的切入點,本週課程以佛教觀點看放生。

人的行為時常會伴隨的「冤業」,而「業」主要積累來自「殺生」,佛教團體認為吃素是遏止殺生最好的方式。放生作為一種最為高尚的護生方式,是因為基於教義而言,不僅遏止了殺生冤業的累積,更是一種救贖生命的「善行」。

從佛教教義切入,積德行善是最高的目標與實踐。即使生物因為放生過程不當或大量、商業化的放生造成死亡或汙染,都是生物本身的業,不影響人們會因為有行善的動機而積德。會宗長老認為中華護生協會的海濤法師即因為經常施行放生活動,積德可比人間菩薩。

放生本意是為救贖生命,當代佛教的放生儀式除了機緣型的放生外,難以避免商業化或大規模放生。呼應信徒的需求下,講者提到佛教組織會與學者合作,對海洋進行調查與評估,並進行符合環境條件的優質化放生。另外,也與漁業署合作魚苗放流的行動,以期改善海洋資源匱乏的問題。

參考網站

佛教僧伽醫護基金會 http://www.sangha.tw/

 閱讀資料:

僧伽醫護會刊 http://www.sangha.tw/magazine.asp

課堂照片:

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(會宗長老演講及短片觀賞)

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(Q&A時間)

[國際漁業資源管理實務]課程記錄103/05/28

授課教師:張水鍇 老師

授課日期:2014/05/28

講者介紹:陳柱龍董事長

演講主題:國際漁業合作

講者探討了目前台灣在國際漁業上的情況跟漁業背景資料,並跟同學分享了講者自己所參與的研討會一些實際狀況跟感想。並認為台灣的各領域高知識分子應該來參與漁業,使台灣的海洋管理能夠做得更好。講者除了講解各國有哪些合作模式外,也利用影片讓同學更加認識漁船(圍網漁業、延繩釣、秋刀魚等)的作業。

討論問題:

  1. 圍網漁船針對混獲有甚麼應對措施減少混獲發生。
  2. 會希望台灣人民去從事漁船工作嗎?

課堂照片:

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[環境心理學]課程記錄103/05/28

授課教師:林新沛 老師

授課日期:2014/05/28

課程主題:其他環境心理模式

課程內容概要:

本週課程是最後一次的講授課程,主要介紹何謂DO IT process,內容出自Bechtel & Churchman所撰寫的環境心理學書中的章節。文中主要回顧70與80年代心理學與環境心理學者的研究,這些研究結果雖然有助於減少人們的環境的破壞行(如:亂丟垃圾、開車)為乃至增加環保行為(如:隨手撿垃圾、共乘),然而對環境的改善仍然有限,主要的能源大廠與水公司未採行相關的措施。

除了上述原因外,過去環保行為的研究,徒有科學上行為的實驗分析和行為分析的技術研究,卻沒有產品研發與行銷;其次,也未選定有重大環境意義的行為;最後,更沒有探討如何長期維持環保行為,和行為制度化的策略。

主張從行為分析途徑著手,探討環保行為的論點主要有三。首先,行為分析途徑係以可觀察的行為為焦點,探討行為的前因後果,並採取有研究支持的行為干預策略;其次,尋找外在因素;最後,以正面後果鼓勵好的行為,如獎勵的制度,相較於懲罰制度,更能促發環保行為。

所謂的DO IT,就是在前述脈絡下,促發人們環保行為的一種策略。”DO IT”分別結合Define, Observe, Intervene, Test的第一個字母。Define也就是定義目標行為,針對哪個族群(政府或消費者)、哪一類的環保行為(能源使用、大眾運輸等);Obsereve為觀察阻擾與促使行為發生的原因,找出行為發生的根源,而不是對不環保行為的責難;Intervention則是針對行為的介入,以促使環保行為的發生;Test是針對擬定前述的介入策略所做的測試與修正。

然而行動者對環保行為的熟悉與否和採行的積極程度,關乎干預的策略;行動者如何回應干預的策略,更涉及接下來的干預策略。例如:若該行動者不了解該做哪些事情時,應告訴對方資訊,讓他了解該做些甚麼;當他了解該做些甚麼的時候,接下來便是提升他這麼做的動機。

本周所討論的題目有三,先選定一項欲推動保育海洋生物資源的方案,首先參考Geller等學者所提出的2x3x5的矩陣,找出目標群題與行為;其次,如何界定觀察的行為標的與觀察方法;最後,在各組所擬定的方案中,I與T是甚麼?

海豚組同學報告所選定的行為(如圖一),是希望浮潛遊客使用飯店所提供的環保防曬乳,而不要使用個人的防曬乳;觀察的方式是由房務人員在清理房間時,檢查飯店所提供的防曬乳備品是否有減少;干預的策略該組主張告知對方可省下自己購買防曬乳的成本;然而該組卻沒有測試的方式。

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圖一  海豚組同學討論

鯨魚組則以政府制定漁船禁止使用流刺網的法規,作為族群與行為標的,並藉由監督政府法規制定進度、議程與執法現況,作為觀察標的;干預策略則是訴諸以民怨;測試的方式是打電話給立法委員,督促立委排定相關議程,乃至法規的催生。

然而兩組同學在干預策略與測試有所誤解,干預策略應該是思考如何介入並促發環保行為,並藉由測試了解干預策略是否奏效,若無效則予以修正。若以海豚組的主題為例,應該思考如在沙灘上設立告示牌的方式,並觀察設立告示牌後,遊客是否均會增加飯店防曬乳的使用,若沒有該如何修正既有的干預策略;鯨魚組則應該思考藉由上街抗議等形式作為干預,若政府依舊無作為,則進一步思考以綁白布條或是連署等方式,了解不同干預策略的效果。

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圖二  兩組同學與老師的討論

 

本週教材:

Bechtel, R. B., & Churchman, A. (2002). Handbook of environmental psychology. New York: John Wiley & Sons.

[環境社會學]課程記錄103/05/27

授課教師:邱花妹 老師

授課日期:2014/05/27

課程大綱:

第一部分:

本課程於4/15安排戶外教學,以實地踏查的方式讓學生到後勁溪沿岸及出海口瞭解海洋資源以及其上游的環境問題,並在老師的安排下於本周讓分組進行報告。

第二部分:

從環境社會學的各個理論幫同學複習風險社會理論、環境正義理論、生態馬克斯理論、社會建構論、反身現代性,再由各組報告可能會觸及的理論下手,幫助各組報告完成。

討論問題:

環境問題是如何被建構出來的呢?

資本主義的運作邏輯如何驅使後勁溪的生態危機?

請各組描述後勁溪的農工衝突、工漁衝突

課堂照片:

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